Ο συγγραφέας του βιβλίου « Οστεοπαθητική, γιόγκα και αθλητισμός » δόθηκε γενναιόδωρα . Κίνημα στη ζωή, ζωή σε κίνηση ", Jacinta Milita.
Το κείμενό του αγκαλιάζει τρεις κλάδους, την οστεοπαθητική, τη γιόγκα και τον αθλητισμό και δείχνει πώς μπορούν να παντρευτούν τέλεια, δεδομένης της ίδιας ρίζας που τους ενώνει: κίνηση, πράγματι, για να είμαστε ακριβείς, συνειδητές κινήσεις - είτε είναι μακροσκοπικές είτε μέσα - που μας επιτρέπει να μπαίνουμε, εδώ και τώρα, σε αρμονία με την βαθιά Νοημοσύνη που μένει μέσα μας.
Ένας ύμνος για την υγεία, με λίγα λόγια, ότι η ορχήστρα συγγραφέα που συντονίζει την πολυφωνία των τριών φωνών που ασχολείται με το Κίνημα, την πηγή και την έκφραση της Ζωής και την εγγενή ζωτική δύναμη στο σώμα καθενός από μας.
Έχετε συνεργαστεί με διάφορες επαγγελματικές ομάδες βόλεϊ: πώς αυτή η εμπειρία σας εμπλουτίζει σε επαγγελματικό επίπεδο; Και, αντιστρόφως, τι νομίζετε ότι είναι το δυναμικό μιας προσωπικότητας όπως η δική σας σε ανταγωνιστικό άθλημα;
Είμαι οστεοπαθητικός και ως πρώτη πανεπιστημιακή εκπαίδευση, φυσιοθεραπευτής, ο οποίος εργάζονταν ήδη σε παγκόσμιο επίπεδο πριν από την αντιμετώπιση της οστεοπαθητικής. Η γνώση της οστεοπαθητικής και της αίσθησης μιας οστεοπαθητικής "σε κάθε μου κύτταρο" σήμαινε ότι μία από τις βασικές αρχές αυτής της πειθαρχίας, δηλαδή το δυναμικό του σώματος για αυτορρύθμιση και αυτοθεραπεία, θα μπορούσε να διεγερθεί και να διατεθεί σε κάθε περιοχή της ζωής μου. εργασίας.
Από το 1988 συνεργάστηκα με την ομάδα βόλεϊ, σήμερα Andreoli Top Volley Latina, αλλά μοιράστηκα ένα πολύ όμορφο και σημαντικό μάθημα με μια άλλη ομάδα βόλεϊ ανδρών, σήμερα Altotevere Città di Castello, και μια γυναικεία ομάδα, Caffè Circi Sabaudia. Στον αθλητικό τομέα, όμως, δεν ακολουθώ μόνο τη βόλεϊ αλλά και πολλούς άλλους αθλητές διαφόρων ειδικοτήτων.
Σήμερα, μετά από περισσότερα από 25 χρόνια επαγγέλματος, θα μπορούσα να συνοψίσω με ένα σύνθημα αυτό που μου αρέσει να τονωθώ και να αυξήσω τη συνάντηση με τον ασθενή, σπορ και αλλιώς: « Αν ακούσω το σώμα μου και κινώ με την ευαισθητοποίηση, παραμένω υγιής ».
Εάν μεταφέρουμε αυτή την έννοια στον αθλητικό κόσμο, μπορούμε να τονίσουμε την άβυσσο, την απόσταση που υπάρχει: στην τρέχουσα γνώμη η "κίνηση είναι καλή", πόσο μάλλον η αθλητική παράσταση, και κανείς δεν μπορεί να την αρνηθεί, αλλά είναι επίσης σημαντικό να κινηθούμε, έτσι ώστε να μπορεί να είναι αποτελεσματική για την υγεία.
Οποιαδήποτε αθλητική πειθαρχία, ακόμη και σε ερασιτεχνικό επίπεδο, αλλά προφανώς ακόμα πιο ανταγωνιστική, διεγείρει το σώμα με έναν μη ισορροπημένο, μη ισορροπημένο τρόπο και επομένως θα μπορούσαμε να πούμε ότι δεν είναι επαρκώς υγιής.
Η γνώση του σώματος συνεπάγεται τεράστιες δυνατότητες αυτορρύθμισης του αθλητή. Η υγεία δεν είναι η απουσία πόνου ή ασθένειας, αλλά η ισορροπία. Κάθε φορά που δίνω προσοχή στο σώμα, τόσο σε ηρεμία όσο και σε κινήσεις, όπως και στις προτεινόμενες ασάνες, πραγματοποιώ ένα μετασχηματισμό αυξάνοντας την ομοιόσταση, η ισορροπία του σώματος που γίνεται κατανοητή όχι μόνο ως φυσική ισορροπία αλλά και διανοητική και συναισθηματική.
Η μεταφορά όλων αυτών για να δουλέψω με τους αθλητές δεν ήταν πολύ εύκολη, αλλά για μένα δεν ήταν καν πρόκληση, θα μπορούσα μόνο να προτείνω αυτή την προσέγγιση, είμαι και παραμένω μια οστεοπαθητική.
Πρέπει να εργαστούμε για την πρόληψη και όχι για τον τραυματισμό, ειδικά στον ανταγωνιστικό τομέα. Στην πραγματικότητα, η δουλειά μου με αυτές τις ομάδες ξεκινά πάντα την πρώτη μέρα της συνάντησης, πρώτα μια οστεοπαθητική επίσκεψη και έλεγχο και στη συνέχεια ξεκινάμε με την προετοιμασία. Όπως είπα πριν, δεν ήταν εύκολο να καταλάβουμε ποια ήταν η πιθανότητα να παρενέβη η παρέμβασή μου, αλλά με βάση τα αποτελέσματα, τα αποδεικτικά στοιχεία δέχονται επίσης αυτό που αισθάνεται μακριά από την ψυχική και πολιτισμική προσέγγιση του ατόμου.
Όσο για μένα, η δουλειά στον αθλητικό τομέα και ιδιαίτερα σε ανταγωνιστικό επίπεδο μου έδωσε και μου δίνει την ευκαιρία κάθε μέρα να ρωτήσω και να με ωθήσει να βελτιώσω, τι μπορώ να κάνω ως θεραπευτής για να αυξήσω την υγεία σε άλλους ανθρώπους θα ήταν καλύτερο να πούμε, να αυξήσουν το αίσθημα ευθύνης τους για την υγεία τους.
Παρά την θετική εξαίρεση που αντιπροσωπεύει, στον κόσμο του ανταγωνισμού, σε γενικές γραμμές, δεν θεωρείται ένας αριθμός όπως ο «ολιστικός» πίνακας της. Γιατί νομίζεις;
Έχω ήδη απαντήσει εν μέρει. Η πολιτιστική κατάρτιση στον αθλητισμό στοχεύει στην επίτευξη ενός στόχου. Σήμερα, ευτυχώς, κάτι αλλάζει και λαμβάνονται υπόψη και άλλες πτυχές, όπως η διατροφή, η ψυχική διάσταση, και λιγότερο στην αξιολόγηση του αθλητή όπως είναι όταν προσεγγίζει και συνεχίζει μια συγκεκριμένη πειθαρχία. Η προσοχή στην αρχική στάση σημαίνει «ανάγνωση» του σώματος με τις ίδιες τις εντάσεις, τα λανθασμένα στάδια της στάσης του σώματος ή / και συνδέονται ρητά με την πρακτική πειθαρχία, τις ψυχικές και συναισθηματικές καταστάσεις που, όπως όλοι γνωρίζουμε, αντικατοπτρίζονται στην στάση μας. Πιστεύω ότι θα μπορούσαν να γίνουν πολύ περισσότερα για να βοηθήσουν τον αθλητή να αποκτήσει και να διατηρήσει μια ισορροπία της στάσης, η οποία για έναν αγωνιστή αθλητή επηρεάζει αυτόματα την απόδοση και επομένως το τελικό αποτέλεσμα.
Εκτίμησα πραγματικά ότι στο βιβλίο του, όταν περιγράφει τις θέσεις γιόγκας, δίνει επίσης προσοχή στη διανοητική στάση που πρέπει να διατηρήσει (κάτι που ακόμη και τα πολύ ευγενή εγχειρίδια δεν κάνουν). Κατά την άποψή σας, πώς μπορεί να βοηθήσει αυτή η αμιγώς ψυχική πτυχή της γιόγκα, αν είναι εκλεπτυσμένη ("εκπαιδευμένη", θα μπορούσαμε να πούμε), στη στιγμή της απόδοσης;
Το y oga σημαίνει ένωση, σώμα, μυαλό και πνεύμα και ταυτόχρονα μικρό και μακρόκοσμο . Η άσκηση μιας ασάνας ή μιας άσκησης αναπνοής, η πραναγιάμα ή η απαγγελία μάντρας, δηλαδή η εκπομπή ενός φωνήεντος ήχου, περιλαμβάνει την ύπαρξη στο εδώ και τώρα. Δίνοντας προσοχή στην παρούσα στιγμή ξεκινά η διαδικασία της προσοχής, η εστίαση που είναι η βάση, το υπομόχλιο για την έκφραση μιας ποιοτικής απόδοσης. Η ισορροπία, σε αρμονία με τον εαυτό του, είναι η πηγή, η προέλευση μιας εξουσίας, μιας ενέργειας που δεν είναι υπερβολή, όλα μπορούν. Όχι για τίποτα ο αθλητής έχει το δικό του τρόπο, τη δική του τεχνική για να επικεντρωθεί και είμαι μάρτυρας σε αυτό κάθε φορά πριν από τον αγώνα στο αποδυτήριο με τα αγόρια.
Ασχολείται κυρίως με την οστεοπαθητική, μια θεραπεία που απευθύνεται σε όλους και όχι μόνο σε αθλητές. Αλλά ίσως ένα μέρος των αναγνωστών δεν γνωρίζει τις δυνατότητές του: μπορεί να τις απεικονίσει; Σε ποιες καταστάσεις μπορεί να είναι σκόπιμο να στραφεί κανείς σε οστεοπαθητική;
Η οστεοπαθητική είναι μια ολιστική πειθαρχία που ιδρύθηκε από τον Dr. AT Still. Για την οστεοπαθητική, καθώς και για τη γιόγκα και τον αθλητισμό, όπως εξήγησα στο βιβλίο, η κίνηση είναι η ζωή και η Ζωή εκφράζεται σε κίνηση .
Ακόμα λέγεται ότι ο κανόνας της αρτηρίας είναι υπέρτατος, πράγμα που σημαίνει ότι κάθε υγρό και όχι μόνο το αίμα, αλλά και η λεμφαία, το ενδοκυτταρικό και το εξωκυττάριο υγρό, το εγκεφαλονωτιαίο υγρό ( CSF ) πρέπει να μπορούν να ρέουν χωρίς περιορισμούς. Επιτρέψτε μου να περάσω δύο γραμμές στο εγκεφαλονωτιαίο υγρό που ακόμα ονομάζεται το ευγενέστερο στοιχείο γνωστό ποτέ .
Είναι ένα υγρό που περιβάλλει τον εγκέφαλο και το νωτιαίο μυελό και μέσα από τον κρανιοκρατικό μηχανισμό μεταφέρει την Δύναμη της Ζωής στο ρυθμικό κίνημά του, παρόμοιο με αυτό που είναι η Prana για τη γιόγκα.
Ακόμα ακόμα στα πολυάριθμα γραπτά του είπε ότι όπου υπάρχει στάση, υπάρχει απώλεια ζωτικότητας και το μη αρδευόμενο πεδίο πεθαίνει. Το καθήκον του οστεοπαθητικού είναι να βοηθήσει το σώμα να επαναλάβει την κανονική του εργασία έτσι ώστε η δυσλειτουργία, όχι η κανονική λειτουργία, να απομακρυνθεί από την κανονικότητα, στην Υγεία.
Βασίζεται σε μερικά βασικά σημεία που είναι:
Η κίνηση είναι ζωή
Το πρόσωπο θεωρείται ως μονάδα
Ο κρανιακός μηχανισμός
Η δομή διέπει τη λειτουργία
Έμφυτος μηχανισμός αυτορρύθμισης
Είναι επομένως μια τέχνη της ολιστικής θεραπείας, η οποία βλέπει το άτομο ως σύνολο και μετατρέπεται σε ζωή εν κινήσει: αυτό καθιστά δυνατή την παροχή βοήθειας από την αρχή της ζωής, στην εγκυμοσύνη, μέχρι την ίδια τη ζωή είναι παρούσα, τόσο στα νεογέννητα όσο και στους ηλικιωμένους.
Ο οστεοπαθής ακούει τη φυσιολογία του σώματος που έχει μια έμφυτη νοημοσύνη, με ένα κεφάλαιο "εγώ" είπε μια μεγάλη οστεοπαθητική, Sutherland και βοηθά τους ιστούς και όλα τα υγρά να βρουν αυτό το ουδέτερο σημείο που είναι απαραίτητο για να βρει η φυσιολογία "Ο δρόμος προς το σπίτι.
Η παρέμβαση της οστεοπάθειας θα πρέπει να είναι μια παρέμβαση που στοχεύει στην πρόληψη και όχι στη δράση όταν παρουσιάζεται ένα σύμπτωμα και αυτό είναι που πιέζω να κάνω όταν σας προσκαλώ να ασκήσετε ένα συνειδητό κίνημα που από μόνο του μπορεί να είναι ένα έγκυρο εργαλείο βοήθειας για την ευημερία μας. Ωστόσο, είναι δυνατό να παρέμβουμε σε όλες τις αποκαλούμενες δυσλειτουργικές και μη παθολογικές ενόχλησης αλλά και στην κατάσταση εμφανών ασθενειών, μπορεί να είναι μια έγκυρη βοήθεια και υποστήριξη για την αύξηση της διαδικασίας αυτορρύθμισης που φέρνει την υγεία.
Η οστεοπαθητική συχνά συνδέεται με μυοσκελετικά προβλήματα και είναι πράγματι ένας τομέας όπου το έργο της "σύγκλισης" της οστεοπαθηλίδος μπορεί να κάνει πολλά. Είπε ακόμα ότι η δομή διέπει τη λειτουργία και κάθε φορά που υπάρχει ένα δομικό πρόβλημα, θα υπάρξει επίσης αντίκτυπος στη λειτουργία των διαφόρων οργάνων και στις ζωτικές λειτουργίες.
Ο ρόλος του οστεοπαθητικού, όπως ζω και αισθάνομαι το έργο μου, είναι να υποστηρίζω, να συμβουλεύω και να προτείνω σε όλους τους ανθρώπους, συμπεριλαμβανομένων των αθλητών, να γίνουν δημιουργοί της δικής τους υγείας επιτρέποντας τη φυσιολογία του σώματος χωρίς όνομα, κάλεσε έναν άλλο μεγάλο οστεοπαθητικό, τον R. Becker, να κάνει ό, τι κάνει πολύ καλά και αυτό είναι να ρυθμίσει τον εαυτό του.
Ο Rollin Becker δίδαξε τους μαθητές του: Εσείς οι οστεοπαθητικοί πιστεύετε ότι είστε σπουδαίοι κύριοι του σώματος, είστε ταπεινοί μαθητές του μεγάλου αφέντη που είναι το σώμα.
