Οι σφιχτοί δεσμοί, πολύ σφιχτοί, επειδή οι ενέργειες του σώματος μας κυκλοφορούν και μπορούν να τονωθούν με πολλές τεχνικές και η Παραδοσιακή Κινέζικη Ιατρική, η οποία μπορεί να υπερηφανεύεται για μια χιλιετηρίδα, είναι ο κοινός παρονομαστής που καθοδηγεί όσους θέλουν να εμβαθύνουν τον βελονισμό, το tuinà, πέρα από τα γεωγραφικά όρια και τις συζητήσεις για την κινεζική ή ιαπωνική προέλευση .
Για να συνθέσουμε αυτό το μεγάλο σύμπαν σε ορισμένες γραμμές γίνεται δύσκολο, αλλά προσπαθούμε, χωρίς το τεκμήριο παροχής ενδείξεων ή κατευθυντήριων γραμμών, αλλά μόνο μερικές βασικές πληροφορίες που μπορούν να αποτελέσουν κίνητρο για εμβάθυνση.
Παραδοσιακή Κινέζικη Ιατρική
Έχουμε ίχνη της κωδικοποίησης της κινεζικής ιατρικής κάτω από τη δυναστεία των Χαν που κυβέρνησε την κινεζική αυτοκρατορία από το 206 π.Χ. έως το 220 μ.Χ.
Το μεγάλο έργο αναφοράς είναι ο Κανόνας του Κίτρινου Αυτοκράτορα, Canon, που γράφτηκε με τη μορφή διαλόγου μεταξύ του αυτοκράτορα Huang Ti και του πρωθυπουργού Qi Bo.
Αυτό το τεράστιο έργο ασχολείται με θέματα φιλοσοφίας όπως ο Ταοϊσμός, το γιν και το Γιανγκ, ο εντοπισμός των 5 κινήσεων και οι σχέσεις μεταξύ των ενεργειακών διαύλων, των οργάνων και των σπλάχνων, των φυσικών κύκλων και των θεραπευτικών προσεγγίσεων για την εξισορρόπηση.
Όλες αυτές οι πτυχές ενσωματώνονται στη θεραπευτική προσέγγιση μέσω του shiatsu και του βελονισμού, τεχνικές που κινούνται στο ανθρώπινο σώμα ακολουθώντας " ενεργειακούς χάρτες" που συνδέουν διάφορα θεμελιώδη σημεία για την αποκατάσταση της ενέργειας και των φυσιολογικών ανισορροπιών.
Μεσημβρινούς στην κινεζική ιατρική
Σύμφωνα με τη θεωρία των ενεργειακών καναλιών, το σώμα μας διασχίζεται από πάνω προς τα κάτω και αντιστρόφως από τους μεσημβρινούς, ένα είδος "δικτύου αυτοκινητοδρόμων" που μεταφέρει ενέργεια προς και από όργανα και σπλάχνα και υποστηρίζει ζωτικές λειτουργίες.
Ο αριθμός των μεσημβρινών από μόνος του είναι απροσδιόριστος, αλλά αν εξετάσουμε τον χάρτη Masunaga μπορούμε να κάνουμε μια ταξινόμηση πιο παρόμοια με το δυτικό μας όραμα .
Τα κυριότερα είναι τα 12, ενεργά συνδεδεμένα με 6 όργανα όπως ο πνεύμονας, τα νεφρά, το ήπαρ, η καρδιά, το περικάρδιο, ο σπλήνας . τα άλλα 6 σχετίζονται με τα σπλάχνα του παχέος εντέρου, της ουροδόχου κύστης, της χοληδόχου κύστης, του λεπτού εντέρου, του "τριπλού θερμαντήρα", του στομάχου .
Στη συνέχεια υπάρχουν οι λεγόμενοι εξαιρετικοί μεσημβρινοί που λειτουργούν ως αποθέματα ενέργειας: απορροφούν τις υπερβολές και τις επαναφέρουν στην κυκλοφορία τη στιγμή της ανάγκης.
βελονισμός
Στους μεσημβρινούς εντοπίστηκαν τα λεγόμενα βελονίσματα όπου είναι δυνατόν να διεγείρουν ή να καταπραΰνουν την άτακτη ενέργεια.
Ο βελονισμός χρησιμοποιεί μια διμεταλλική βελόνα για διέγερση ειδικών και συγκεκριμένων σημείων σε συνδυασμό για τη θεραπεία διαταραχών που σχετίζονται με την ανισορροπία οργάνων ή κεντρικού νευρικού συστήματος.
Ο βελονισμός είναι μια ιατρική πρακτική και πρέπει να εκτελείται αποκλειστικά από έναν επαγγελματία, διότι αν δεν εκτελείται σωστά μπορεί να προκαλέσει βλάβη και σε κάθε περίπτωση χρησιμοποιούνται βελόνες. Ελέγουμε πάντα τα διαπιστευτήρια εκείνων που ασκούν αυτή την πειθαρχία.
Σιάτσου και κινεζική ιατρική
Το Shiatsu είναι ένα άλλο μέσο που "τρέχει κατά μήκος της μεσημβρινής εθνικής οδού". Αντί για τις βελόνες , χρησιμοποιούνται τα χέρια του χειριστή, το acupressure και άλλα ... μερικές φορές ακόμα και τους αγκώνες και τα γόνατα. Αλλά μην ανησυχείτε, το βάρος που ασκείται από το shiatsuka είναι πάντα ισορροπημένο με βάση τη δύναμη του παραλήπτη.
Όπως ο βελονισμός, το shiatsu λειτουργεί στους μεσημβρινούς και τα σημεία tsubo για να αποκαταστήσει την ισορροπία του ki, της ενέργειας. Τα δάχτυλα του θεραπευτή ακούν τα σημεία της κενότητας και γεμάτα ενέργεια, kyo και jitsu και τα ισορροπούν.
Η τάση και η χαλάρωση, η πίεση και το τέντωμα είναι οι πρακτικές που τίθενται σε εφαρμογή κατά τη διάρκεια μιας συνεδρίας shiatsu, η οποία μπορεί συχνά να διαρκέσει μέχρι και μία ώρα.
Για όσους λαμβάνουν τη θεραπεία δεν είναι πάντα εύκολο να βρεθούν αμέσως αποτελέσματα, μερικές φορές χρειάζονται περισσότερες συνεδρίες για να νιώσετε την αλλαγή. Ακόμη και η σχέση μεταξύ χειριστή και δέκτη εισέρχεται σε ένα δυαδικό κύκλωμα ανταλλαγής ενέργειας, ο Τόρι, ο οποίος ασκεί την πρακτική και ο Uke, ο οποίος λαμβάνει, συγχωνεύεται με την αναπνοή, με τον ξυλοδαρμό, με θερμότητα και κρύο, με το δόσιμο και τη λήψη.