Η Αγιουρβέδα είναι ένα από τα παλαιότερα επιστημονικά ιατρικά συστήματα στον κόσμο και είναι μια από τις μεγάλες κληρονομιές που άφησαν οι αρχαίοι ινδοί σοφοί στους ανθρώπους.
Αγκαλιάζει ένα πολύ μεγαλύτερο κεφάλι από αυτό που γενικά αναφέρεται ως "φάρμακο".
Η σανσκριτική λέξη "ayu" περιγράφει κάθε πτυχή της ζωής από τη γέννηση έως το θάνατο και η λέξη "veda" σημαίνει γνώση και μελέτη.
Η Αγιουρβέδα περιγράφει, εκτός από την κατάλληλη θεραπεία ασθενειών, πώς πρέπει να είναι ο υγιεινός τρόπος ζωής και πώς μπορεί να επιτευχθεί μακροζωία.
Δείχνει επίσης τι είναι επιβλαβές για τον άνθρωπο, για παράδειγμα από την άποψη της διατροφής, της συμπεριφοράς, του τρόπου σκέψης.
Μπορούμε συνεπώς να πούμε ότι ασχολείται με όλα όσα έχουν επιρροή στη ζωή μας.
Η Αγιουρβέδα θεωρεί το ανθρώπινο ον, στο σύνολό του, σώμα, μυαλό και ψυχή.
Αγιουρβέδα: υγεία, ταυτότητα και μακροζωία
DHARMA - Καθολική ηθική. Στο πλαίσιο αυτό, το Ντάρμα υποδεικνύει τους νόμους που διέπουν το σύμπαν και τους ηθικούς κανόνες που διέπουν την ανθρώπινη ζωή στην κοινωνία.
ΑΡΘΑ - Ευημερία. Κάθε άνθρωπος πρέπει να βελτιώσει την υλική του ευημερία για την πνευματική του ολοκλήρωση.
KAMA - Indica Pleasure. Πέρα από μια υπεύθυνη σεξουαλική ζωή, ευχαρίστηση γενικά, όπως η ευχαρίστηση της ζωής, της εργασίας, η ευχαρίστηση που προέρχεται από την ακρόαση καλής μουσικής ή από την χαρά μιας όμορφης στιγμής.
MOKSHA - Αυτοπροσδιορισμός. Η Αγιουρβέδα θεωρεί το moksa ως το τέλος του ανθρώπινου πόνου και δυστυχίας.
Μεταξύ των στόχων της Ayuverda βρίσκουμε τη διατήρηση της υγείας, την πρόληψη και τη θεραπεία ασθενειών και την επίτευξη μακροζωίας .
Υπογραμμίζει την ενοποίηση του ana, της συνείδησης των ανθρώπινων όντων με την κοσμική συνείδηση. Ο σκοπός της διατήρησης της υγείας και της πρόληψης και θεραπείας των ασθενειών τελικά βοηθά τον άνθρωπο να αναγνωρίσει και να κατανοήσει την πραγματική του ταυτότητα . Η παρακάτω ιστορία θα μας βοηθήσει να κατανοήσουμε καλύτερα.
Μια μέρα ένας διάσημος Άγγλος συγγραφέας παρουσιάστηκε στον Ινδικό σοφία Ramana Maharshi για τις διδασκαλίες του, ο συγγραφέας κάθισε μπροστά στο δοκίμιο και μετά από λίγο αισθάνθηκε τον εαυτό του ρώτησε: «Ποιος είσαι εσύ»; Απάντησε: "Είμαι Bernhard!" Ο φασκόμηλος παρέμεινε σιωπηλός και στη συνέχεια ρώτησε πάλι: "Ποιος είσαι εσύ"; .
Ο Άγγλος πίστευε ότι ο σοφός δεν είχε ακούσει την απάντησή του και στη συνέχεια επαναλάμβανε δυνατά: «Είμαι Bernhard!» Ακούγοντας την απάντηση, ο Άγιος είπε: «Δεν είσαι Bernhar». Το σώμα σας ονομάζεται Bernhard ". Και πάλι ρώτησε "Ποιος είσαι;" Τώρα ο συγγραφέας είχε καταλάβει την πραγματική σημασία της ερώτησης και απάντησε: "Δεν ξέρω ποιος είμαι πραγματικά".
