Όταν πηγαίνετε στο Φεστιβάλ Δεοντολογικών Φωτογραφιών της Lodi είστε σίγουροι για ένα πράγμα: να επιστρέψετε εμπλουτισμένο.

Εμπλουτισμένο από τα νέα πράγματα που είναι γνωστά - σιγουρεύοντας το τεκμήριο της γνώσης και πάντα ενημερωμένο για όλα, χάρη στον θεό του Διαδικτύου -, εμπλουτισμένο με αντιθέσεις συναισθημάτων, εμπλουτισμένο με αυτό που στη μνήμη ενεργοποιεί τις εικόνες, εμπλουτισμένο χάρη σε μια βόλτα ιστορική πόλη, μια πόλη που ίσως, ναι, ζει ήσυχα, αλλά για αυτή την ευκαιρία φορούσε ξανά και δεν ξεχνά τη δύναμή της, αναβιώνοντας παλιές εκκλησίες, ενισχύοντας τα αρχαία παλάτια, σοκάκια και λογοτεχνικά καφέ. Και πηγαίνετε στο Lodi επίσης με την περιέργεια του ερασιτέχνη φωτογραφικού σκοπευτή και με την αγάπη για αληθινούς αφηγητές και σχόλια που σας κάνουν να μιλάτε για τον εαυτό σας.

Επίσης, αυτή η έβδομη έκδοση του νεαρού Φεστιβάλ, συμπεριλαμβανομένου ενός καλυμμένου δώδεκα γουναρικών και στρατιωτικών πράσινων αγοριών με το διαστολέα αυτιών, έχει δει τους ανθρώπους να περνούν. Βραχιόλι καρπού, επομένως, έτοιμο να ακολουθήσει, αναδρομικά, εικόνες και ιστορίες.

Οι ανασκοπήσεις των λαών

Ο πρώτος πυρήνας της έκθεσης

Αρχίζουμε από το κέντρο, από την Piazza della Vittoria και την Piazza del Broletto, και από εκεί συνεχίζουμε να Corso Umberto, όπου βρίσκονται οι τρεις πρώτες θέσεις του Φεστιβάλ: η βιβλιοθήκη Laudense και οι δύο πρώην εκκλησίες San Cristoforo και dell'Angelo . Στο πρώτο υπάρχει ένα ειδικό Spazio Ong με επίκεντρο τους φύλακες του δάσους, το οποίο αναφέρει την ιστορία της απειλούμενης φυλής Yanomami της Βενεζουέλας και της Βραζιλίας από τη φωνή της Survival International και της Claudia Andujar . Εντυπωσιακό είναι πάντα η αναφορά σε ένα άλλο ρεύμα, αυτό που παρατηρείται στην πρώτη μεγάλη απολυταρισμένη εκκλησία: το τρομερό πρότυπο της ζωής του Norilsk, μιας πόλης στην άκρη του ρωσικού αρκτικού κύκλου, που βρίσκεται στην επικράτεια Krasnoyarsk, στη βόρεια Σιβηρία.

Εδώ είναι μόνο η φωτογράφος Elena Chernyshova η οποία με τις "Ημέρες της Νύχτας" και τις απόψεις της μας αφήνει άφωνους. Οι άλλοι συγγραφείς, που αφηγούνται ιστορίες Ινδιάνων στα αμερικανικά αποθέματα του Άγιου Ντενί, τα προάστια του Παρισιού στις Ηνωμένες Πολιτείες, και να τελειώσουν ξανά αναφερόμαστε στο KuKlux Klan μιας γελοίας και ανεξήγητης Αμερικής δεν είναι λιγότερο σημαντικό.

Ο δεύτερος πυρήνας της έκθεσης

Τρέχει μεταξύ του ιστορικού αρχείου και του Collegio San Francesco, όπου κάποιος ταξιδεύει στο Λίβανο μαζί με τον φωτογράφο Laura Aggio Caldon, ακολουθώντας τους εκατομμύρια συριακούς πρόσφυγες, κυρίως παιδιά, συχνά εκμεταλλευόμενοι την παιδική εργασία. Στο κολέγιο βρισκόμαστε πάντα στη Ρωσία, αυτή τη φορά με τον φωτογράφο Dmitrij Leltschuk, ο οποίος μας λέει για τον πληθυσμό της Komi και τις συνθήκες διαβίωσής του, που απειλούνται από το πετρέλαιο, που ζουν ανάμεσα σε νέους αγωγούς γεώτρησης και πετρελαίου και εγκαταλελειμμένα πηγάδια στο βόρειο τμήμα της Ρωσίας.

Ο τρίτος πυρήνας της έκθεσης

Η τρίτη και τελική τελική μονάδα είναι αυτή που κατεβαίνει προς τα μαθήματα Vittorio Emanuele και Corso Roma, στο Palazzo Modignani και στο Palazzo Barni. Στην πρώτη ανακαλύπτουμε τον "μυθικό" κόσμο των φορολογικών παραδείσων και την άλλη πλευρά της αμερικανικής πολιτικής: "Ναι, χρησιμοποιώντας τη φωτογραφική μηχανή μου για να σπάσει αυτή τη στάση και να αποκαλύψει την έντονη φιλοδοξία για εξουσία ", ακολουθώντας τα λόγια του ίδιου φωτογράφου Mark Peterson .

Το βλέμμα στη συνέχεια μετακινείται στα κινούμενα και δυνατά έργα των Wenmann και Liohn που μιλάνε για το νέο ύπνο, καθόλου αποκαταστατικό, των παιδιών που επέζησαν από τις βομβιστικές επιθέσεις στο Sir ia, το πρώτο, και στην πόλη Revogo στη Βραζιλία με όλο το φορτίο της βίας.

Στο Palazzo Barni βρίσκουμε τη φωτογραφία που απεικονίζει αυτό το φεστιβάλ από το εξώφυλλο στο έργο του Sadegh Souri, "Περιμένοντας τα κορίτσια", το οποίο μιλά για τον διαχωρισμό των φυλακών γυναικών στο Ιράν . Εδώ και τα έργα των Daniels, Comello, Arcenillas, El Maktafi και Liveran, που κυμαίνονται από τη σκληρή ζωή και τις συνθήκες εργασίας στην Κεντροαφρικανική Δημοκρατία, μέχρι τη βία της ονδούρας της κοινωνίας, στην υπερκαθολική Ρωσία και την αντιπροσωπευτική επέτειο και οι στρατιωτικές παρελάσεις, μέχρι τους ανθρώπους του Ainu, απελευθερώθηκαν μετά από εκατοντάδες χρόνια από αναγκαστική Ιαπωνισμοποίηση.

Τέλος, αν έχετε χρόνο, να μην χάσετε, το πυκνό δίκτυο των παράλληλων εκθέσεων έχει δώσει, διάσπαρτα ανάμεσα σε λογοτεχνικά καφέ, μπαρ και βιβλιοπωλεία, συναισθήματα που ταξιδεύουν από το Βερολίνο στο Μπέλφαστ, από το Λάος στο Μπαγκλαντές, αγγίζοντας πάντα ως κατάσταση του πλανήτη, την κατάσταση των γυναικών σήμερα, τον αθλητισμό και τις αναπηρίες.