Όταν μου αποκαλύπτει ότι αυτό που μαθαίνει συνεχώς μαθαίνει από τους ασθενείς του χαμογελάω. Στην πραγματικότητα, ο Marco Ferrara έχει μια καλή δόση χειρωνακτικής δεξιοτεχνίας, περιέργειας, διαίσθησης. Και δεν είναι από εκείνους που είναι ικανοποιημένοι με λίγο.
Για να απαντήσω στις ερωτήσεις μου, βρισκόμαστε αμέσως στη βάση και στο πεδίο του διαλόγου μας με πρακτικά και εννοιολογικά εργαλεία για να εργαζόμαστε στον εαυτό μας.
Αποφοίτησε στη φυσιοθεραπεία και στη συνέχεια άρχισε να μελετά την ανατολική πλευρά, μελετώντας τόσο στη Δύση όσο και στην Ανατολή, αφιερώνοντας τον εαυτό του στην έρευνα στον τομέα της παραδοσιακής κινεζικής ιατρικής και στην εμβάθυνση των τεχνικών διέγερσης και χειραγώγησης. Μια όμορφη συγχώνευση μεταξύ των οριζόντων στο ανθρώπινο σώμα, διαφορετικής φύσης αλλά αμοιβαίας συνεισφοράς, αμφίδρομη ολοκλήρωση.
Η σημασία της ενυδάτωσης
Όταν φτάνω στο στούντιό του, χρειάζομαι ένα ωραίο ποτήρι νερό με γλυκάνισο. Και ας πάμε κατευθείαν στο πρώτο βασικό σημείο: ενυδάτωση . "Οι ασθενείς μου φτάνουν και πρώτα απ 'όλα πρέπει συχνά να τις ενυδατώσουμε, καθώς οι περισσότερες από τις ασθένειες προέρχονται από την έλλειψη νερού στο σύστημα. Και, δυστυχώς, συχνά παρουσιάζονται σε εμένα με μια μεταβολική εικόνα που έχει ήδη αλλοιωθεί από την αφυδάτωση. " (Ναι, η ανάγνωση της συνέντευξης μπορεί αναμφισβήτητα να διακοπεί για να σας φτιάξει ένα ωραίο ποτήρι νερό).
Η συνέντευξη συνήλθε επίσης σε μια επίσκεψη που κρατήθηκε ειδικά για μια προσωπική υπόθεση που συνδέεται με το ισχίο, η οποία αντικατοπτρίζεται σε ένα γόνατο και συνεχίστηκε για κάποιο χρονικό διάστημα. Αυτό μου έδωσε εξαιρετικά στοιχεία για να αξιολογήσω τον τρόπο με τον οποίο εργάζεται ο Marco, τι καταλαβαίνει, πόσο καιρό παίρνει, τι λέει και πώς.
Ο βελονισμός: πώς επηρεάζει τον αυχενικό πόνο;
Η σύνοδος και η βοήθεια του βελονισμού
Μοιάζουν με λεπτομέρειες, δεν είναι? ήταν σύμπτωση ότι κατέληξα μαζί του (μετά από άλλες αδιευκρίνιστες επισκέψεις), κάτι που μου περιέγραψε ένας φίλος παιδίατρος ως θεός με χέρια και χρυσά άκρα. Οι συμβουλές με ενέπνευσαν. Στην πραγματικότητα, αφού μελέτησε τη φυσιοθεραπεία, ο Marco σπούδασε παραδοσιακή κινεζική ιατρική και ειδικεύτηκε στην εργασία με συμπληρωματικές τεχνικές βελονισμού, όπως σφυριά και αιχμές .
Ο Marco συνεργάζεται με την νοημοσύνη του σώματος ή καλύτερα βάζει τους άλλους σε θέση να τα βιώσει. Μια αμελητέα λεπτομέρεια: χρησιμοποιήστε γραφίτη. "Βλέπετε ότι η τεχνική περιλαμβάνει χτυπήματα με σφυρί και εναλλακτικά σημεία στη βελόνα και, επιπλέον, χρησιμοποιώ και το μολύβι επειδή ο γραφίτης έχει βιοηλεκτρική αξία που τώρα αρχίζει να μελετάει ακόμη και στο επίπεδο της έρευνας που διεξάγεται από τον Π.Ο.Υ."
Η σύνοδος ήταν μακρά, ενδιαφέρουσα και ο Μάρκος ποτέ δεν κατάφερε να εξηγήσει τα σημεία που χτύπησε, τις παρεμβολές του μυός, τις εργασίες στην περιτονία. Και ενώ χτυπάει, καταφέρνει επίσης να σας κάνει να γελάσετε. "Τα παιδιά έρχονται σε μένα, λένε στους γονείς τους: Ας παίζουμε με τον Μάρκο." Εξηγεί κάτι πολύτιμο για μένα: "Δεν εργάζομαι από τον πόνο. Ενδιαφέρομαι για την αιτία . Αρχίζω από τα πόδια για να θεραπεύσω τον σκληρό λαιμό. Έχω την περίπτωση ενός μικρού πελάτη που είχα αντιμετωπίσει: πριν από μια σχολική εξέταση δεν μπορούσε πλέον να κινήσει το πόδι του. Πήγα στο σπίτι του, έπρεπε να επαναφέρω την εμπιστοσύνη και μόλις ενεργοποιηθεί αυτός ο μοχλός, επανήλθε γρήγορα. Εάν είχα επικεντρωθεί στο πόδι, δεν θα είχαμε επιτύχει αυτά τα αποτελέσματα. Το σώμα έχει παραισθητική ανθεκτικότητα. Συχνά είμαστε εκείνοι που αγωνίζονται ενάντια στη δική μας αυτοθεραπεία. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο προσπαθώ να δουλεύω με ενθουσιασμό μαζί με τους ασθενείς μου και κάθε μία από αυτές αποτελεί πηγή έμπνευσης ».
Και, στην πραγματικότητα, κάθε διαίσθηση προέρχεται από την εργασία για και με κάποιον. Η φωτογραφία που βλέπετε εισήγαγε στο άρθρο τον δείχνει καθώς δίνει την πλάτη του στη ζωγραφική που έκανε ένας από τους ασθενείς του. "Είχε λειτουργήσει για πολλαπλά κατάγματα χεριών και τόσο ο χειρουργός όσο και οι ειδικευμένοι ιατροί μετά από χειρουργική επέμβαση είχαν αποκλείσει ότι θα μπορούσε να επιστρέψει στη χρήση βούρτσας σωστά.
Την συναντήσαμε σε ένα πάρτι και βρισκόμασταν στη μέση της κρίσης λόγω της κατάστασης, δεδομένου ότι το καλλιτεχνικό της πάθος ήταν και πηγή εισοδήματος. Ξεκινήσαμε να δουλεύουμε μαζί και αυτή η εικόνα ήταν η ανταμοιβή μου ... αν είχατε δει το χέρι του πριν από την έναρξη της δουλειάς του μαζί μου, ήταν ένα σύνολο εξωτερικών fixators για να εξασφαλιστεί η σωστή οστεοσύνθεση των διαφόρων καταγμάτων, ξεκινήσαμε εργασία από μια αρχική κατάσταση που απαιτούσε μεγάλη συγκέντρωση και εμπιστοσύνη από την πλευρά και των δύο, αμοιβαίων και ατομικών ».
Μια εξήγηση του Μεγάλου Κύματος του Χοκουσάι για να κάνει τα θραύσματα του θαύματος που ακολουθείται από έναν προβληματισμό μαζί του για την πρόθεση και την εμπιστοσύνη, πρώτα από όλα.
Έτσι ο πόρος είναι δικό μας, είναι εσωτερικός;
Δυστυχώς υπάρχει η προτίμηση να ανατεθεί σε ένα εξωτερικό θέμα η ευθύνη της θεραπείας του ή της διατήρησης της κατάστασης της υγείας του.
Έτσι, η υπερ-φροντίδα φάρμακο παράγει την ίδια βλάβη με τους υπερ-προστατευτικούς γονείς, αναστέλλοντας τις διαδικασίες φυσιολογικής αυτοθεραπείας που, ευτυχώς, παραμένουν λανθάνουσες και έτοιμες να αξιοποιηθούν εάν διεγερθούν επαρκώς ».
Και ποιος είναι ο ρόλος ενός θεραπευτή σε αυτό το παράδειγμα;
Κατά τη γνώμη μου, όποτε είναι δυνατόν, είναι να τονωθεί ο ασθενής προς μια διαδικασία αυτοθεραπείας, η οποία ξεκινά από την συνειδητοποίηση της παθολογικής κατάστασής του, καθώς και από τον εαυτό του ως ηθοποιό και όχι ως στοιχείο παθητικής λήψης χωρίς ή σχεδόν φωνή σε σχέση με της προτεινόμενης και αναληφθείσας θεραπευτικής οδού.
Ο θεραπευτής πρέπει επομένως να αφαιρέσει "τα ραβδιά από τους τροχούς", δηλαδή να ενημερώσει τον ασθενή για τα επικίνδυνα όρια μιας παθητικά αποδεκτής διαδικασίας, που δεν τον βλέπει ως συμμετέχοντα που κινδυνεύει να επιτύχει πλασματικά αποτελέσματα, καθόλου σταθερό και ακόμη λιγότερο ικανοποιητικό.
Αλλά έχουμε σε μας έναν κώδικα, ένα είδος μύθους στον οποίο μπορούμε να επιστρέψουμε, κάτι που αποτελεί πηγή έμπνευσης για ένα φυσικό κίνημα, που μπορεί να έρθει σε επαφή πέρα από την προετοιμασία, τραυματισμούς;
Στην πραγματικότητα, τα πράγματα απλοποιούνται από αυτό που έχω ονομάσει «γενετική μνήμη του σώματος» ή ακόμα και από τη «μηχανική μνήμη» που έχει τις ρίζες της στις γενετικά ενεργές αποσκευές που ήδη γεννήθηκαν (αντανακλαστική ολίσθηση και ανακλώμενη κύλιση κ.λπ.), του οποίου η λειτουργία είναι ακριβώς να εγγυάται τις σωστές κινήσεις καθώς είναι οικονομικές και λειτουργικές.
Έτσι, το «τέχνασμα» πρέπει να είναι σε θέση να διεγείρει επαρκώς αυτό το πρόγραμμα που περιγράφω ως « πρωτότυπο λογισμικό», όπως προβλέπεται από τον γενετικό κώδικα.
Κάνετε επίσης ενεργειακή εργασία όπως το reiki;
Όχι, δεν κάνω δουλειές σαν αυτό γιατί δεν μπορώ να τους χειριστώ.
Γιατί οι καθιστικές συνήθειες διευθετούνται και γίνονται κλουβιά;
Το σώμα αναζητά τον άνετο τρόπο. Εφαρμογή "κόλπα". Και αυτό έχει υψηλό κόστος που αργότερα ή αργότερα τονίζονται. Το γεγονός δεν συνδέεται τόσο με την ηλικία όσο με τη βαρύτητα.
Ένα τέχνασμα που ζυγίζει πάρα πολύ δίνει τον τρόπο, δημιουργεί μια ανισορροπία που αντικατοπτρίζεται σε ολόκληρη τη δομή. Έχω επίσης γιατροί για τους ασθενείς και συχνά πρέπει να επιστρέψω μαζί τους στην αλήθεια ότι η συναισθηματική πτυχή είναι σε μηχανικό επίπεδο . Το ανθρώπινο σώμα είναι εξαιρετικά σχεδιασμένο, είμαστε αδέξιες ιδιοκτήτες.
Υπάρχουν εκτενείς συμβουλές από την εμπειρία σας με τους ασθενείς σας που θα δώσατε στους αναγνώστες;
Για να επιστρέψετε στην απλότητα . Επίσης και κυρίως σε σχέση με τους μηχανισμούς του σώματος. Πρόκειται για το θέμα της ανάληψης του μηχανικού γεγονότος: μια γάτα δεν μελετάει πώς να αναπνεύσει. Επαναλάβετε τη ζωή με απλότητα.
Είναι απαραίτητο να αποφύγετε να επιστρέψετε στις βασικές οδηγίες: είναι απαραίτητο να πίνετε, να μετακινείτε καλά, να είστε άνετοι στην απλή στάση.
Αυτό σημαίνει ότι πρέπει να εξαλειφθούν και οι κοινωνικές υπερκατασκευές;
Ναι, αυτό σημαίνει επαναστατοποίηση και μη προσαρμογή σε μια τρελή πολιτισμική αντίληψη που μας οδηγεί με το στήθος έξω, την κοιλιά μέσα, τη σιαγόνα σφιγμένη να αντιμετωπίσει μια άλλη μέρα σε επαφή με έναν δυσανάλογο αριθμό ηλεκτρονικών συσκευών.
Ποιος είναι ο στόχος που επιδιώκετε σε κάθε σύνοδο;
Θέλω να δημιουργήσω συνειδητούς ασθενείς. Θέλω να τα καταστήσω αυτόνομα. Για το λόγο αυτό, το έργο για την αντίληψη της κατάστασης της dolenzia και για την αναδιοργάνωση, δεν θέλω να δημιουργήσω εξάρτηση από τις συνεδριάσεις μου.
Ο ασθενής θα πρέπει τουλάχιστον να είναι σε θέση να μην στρέφεται κατά της θεραπείας του και αυτό είναι ήδη ένα φωτεινό αποτέλεσμα.
