Η Gloria Germani στο τηλέφωνο έχει μια γαλήνια και αρμονική φωνή, ένα γέλιο. Μιλώντας μαζί της, αισθάνεται κανείς το σθένος και τη σπίθα που δημιουργεί η συνάντηση μεταξύ των πολιτισμών. Λίγο σαν να φανταζόμαστε ένα φανταστικό συμπόσιο στο οποίο γιορτάζουν δύο πανέμορφες γυναίκες, η δυτική και η ανατολική φιλοσοφία. κάποιος μιλά και θέλει να σημαίνει, ο άλλος δείχνει και ξέρει πώς να αποκαλύψει.
Και εδώ, σε εκείνο το σημείο όπου η συνάντηση είναι δυνατή, είναι επιθυμητή και εύφορη η έρευνα και η κίνηση του Paola Germani, φιλοσόφου, με βαθιά γνώση τόσο της δυτικής όσο και της ανατολικής φιλοσοφίας (Πανεπιστήμιο της Φλωρεντίας και της Πίζας).
Για χρόνια η Gloria ασχολείται με τον διαπολιτισμικό διάλογο ως έναν προνομιούχο τρόπο δημιουργίας μιας πολιτιστικής επανάστασης. Ταξίδεψε αρκετές φορές στην Ινδία και από αυτές τις εμπειρίες ο τόμος γεννήθηκε: Τερέζα της Καλκούτα: ένας μύθος μεταξύ Ανατολής και Δύσης. Οι σκέψεις του για την Ινδία και τον Γκάντι (Paoline 2003) με πρόλογο του Tiziano Terzani.
Το 2009 απελευθερώθηκαν το Tutto è Uno (The Letters) και ο Tiziano Terzani: η επανάσταση μέσα μας, η αφυδάτωση, η νηστεία, η μη βία (τσάι), η πρώτη και μοναδική πνευματική βιογραφία του μεγάλου δημοσιογράφου-εξερευνητή. Είναι ακτιβιστής του Ιταλικού Κινήματος για Βαθιά Οικολογία και Ευτυχισμένη Ανάπτυξη.
Η Gloria θα είναι παρούσα στο Φεστιβάλ Aurora , όταν θα λάβει μέρος στη βιβλιοθήκη του Ωδείου Pienza (SI) στις 4.30μμ - 5.30μμ το Σάββατο 5 Ιουλίου, θα παρουσιάσει την ταινία «Η οικονομία της ευτυχίας» από την Helena Norberg-Hodge, τον Steven Gorelick & τον Jhon Page .
Το Φεστιβάλ της Φύσης και του Πνεύματος, που πραγματοποιήθηκε στο Monticchiello και Pienza, ήδη στην τρίτη του έκδοση, ποτέ δεν σταματά να μας περιπλέκει και να μας εκπλήσσει. είχαμε όλα τα σημάδια ήδη από τη συνέντευξη που κάναμε στο Bebetta Campeti, δημιουργός του φεστιβάλ, το 2012.
Φέτος το φεστιβάλ θα πραγματοποιηθεί στις 4, 5 και 6 Ιουλίου και τα θέματα που θα αγγίξουν θα συνδεθούν με την πνευματική οικολογία, την οικο-παιδαγωγική, την οικολογική αφήγηση, τη βιοποικιλότητα και τη βιοδυναμική, την ανάπτυξη, τη βοτανική ιατρική, τη γιόγκα και την αναπνοή, τραύμα, συνδέσεις μεταξύ του θηλυκού και του κύκλου της ζωής.
Φέτος οι ομιλητές του φεστιβάλ Aurora θα είναι φιγούρες φωτισμένης και πολύτιμης παρουσίας σε αυτόν τον κόσμο, όπως στην περίπτωση του ινδικού επιστήμονα και περιβαλλοντολόγος Vandana Shiva, του γάλλου οικονομολόγου Serge Latouche, του σουηδού σαμάνα Jonathan Horwitz, του Maurizio Pallante του κινήματος για την απομάκρυνση Felice, Duccio Demetrio του Πανεπιστημίου της Autobiography.
Θα υπάρχουν δύο ζωηρά και παλλόμενα μέρη: το ιστορικό κέντρο της Pienza για συνέδρια και συζητήσεις, η αρχαία Podere Isabella στην ύπαιθρο του Monticchiello για πρακτικές, εργαστήρια και διαβουλεύσεις.
Αυτή τη φορά με τη Γκλόρια Γερμάνη μιλήσαμε για πιθανές αλλαγές, δηλαδή για εσωτερική έρευνα, για κοινή χρήση και όχι μόνο για μια επανάσταση συλλογικής φύσης όπως αυτή που ζήτησε και το επιθυμεί ο Tiziano Terzani, την οποία ο συγγραφέας έχει ήδη γράψει και θα επιστρέψει γράψτε στο εγγύς μέλλον.
Πείτε μας λίγο για την ταινία που θα παρουσιάσετε στο φεστιβάλ Aurora, "Η οικονομία της ευτυχίας" της Helena Norberg-Hodge;
Θα μιλήσω για αυτή την ταινία που διανέμω στην Ιταλία, μια ταινία από μια μεγάλη γυναίκα της οποίας ο Tiziano ήταν πολύ ενθουσιώδης, είχε διαβάσει τα βιβλία του και ακολούθησε τις περιπέτειές του από απόσταση και τον συνάντησα χάρη στον γιο του Tiziano, Folco.
Μιλάμε για μια πραγματικά εξαιρετική γυναίκα, ιδρυτή και διευθυντή της ISEC ( Διεθνής Εταιρεία για την Οικολογία και τον Πολιτισμό ). Μια γλωσσολόγος, η οποία μεταξύ των καθηγητών της είχε επίσης τον Noam Chomsky, μια φανταστική γυναίκα που μιλάει άπταιστα τουλάχιστον 7 γλώσσες, συμπεριλαμβανομένου του Ladakh, του Ινδιάνικου τμήματος του Θιβέτ που οι Κινέζοι δεν έχουν καταστρέψει.
Η Ελένη πηγαίνει σε εκείνους τους τόπους, έρχεται σε επαφή με αυτούς τους πληθυσμούς που χαρακτηρίζονται από μια απίστευτη οικολογική αίσθηση, σε συνδυασμό με μια εξαιρετική φροντίδα για τις ανθρώπινες σχέσεις. γίνεται οικολόγος και συνειδητοποιεί αυτό το κινηματογραφικό "μαργαριτάρι" από αυθεντικά βλέμματα διάσπαρτα σε όλο τον κόσμο που ξεκινούν από τη φρεσκάδα του «μικρού Θιβέτ», μιας από τις υψηλότερες και πιο κατοικημένες περιοχές των Ιμαλαΐων και φτάνουν στη σύγχυση της μεγάλης αμερικανικής μητρόπολης, θρίαμβος μιας ασθενούς παγκοσμιοποίησης. Πράγματι, είμαι πολύ υπερήφανος που παρουσιάζω την ιταλική έκδοση αυτής της πολύτιμης ταινίας.
Ας μιλήσουμε για το βιβλίο για τον Tiziano Terzani και τον τίτλο που αναφέρεται στην «επανάσταση μέσα μας». Πώς γίνεται η επανάσταση και όχι ο μετασχηματισμός;
Ήθελα να αναφερθώ στα λόγια του ίδιου του Titian: αυτός είναι ένας όρος που χρησιμοποιεί και θέλησα να τονίσω γιατί η αλλαγή που επικαλείται έχει μια συλλογική αξία και όχι μια ατομική.
Με αυτή την έννοια, η λέξη "επανάσταση" διατηρεί μια σημαντική κοινωνική απόχρωση. Παράλληλα με την πορεία του που σχετίζεται με την ασθένεια, υπήρξε όλη η δέσμευσή του για τους πολέμους στο Αφγανιστάν, στο Ιράκ και η έντονη ώθηση του για μια επιστροφή σε έναν πιο φυσικό τρόπο ζωής, για μια ευημερία λιγότερο συνδεδεμένη με την υλική και τεχνολογική ανάπτυξη και πιο κοντά στην ευκολία, την κατανομή, την λιτή αφθονία.
Ο Tiziano Terzani πέρασε 3 μήνες στη νότια Ινδία ως ταπεινός μαθητής του Swami Dayananda, ο οποίος τον καλωσόρισε ως φοιτητή του, αφού διάβασε το διάγραμμα του ουρανού. Πιστεύετε ότι σήμερα για τους νέους, για όσους αναζητούν, τους περίεργους, τους δημιουργικούς ή αυτούς που πιστεύουν σε έναν άλλο πιθανό κόσμο, είναι απαραίτητη η εμπειρία ενός ταξιδιού προς την Ανατολή ή μπορείτε να αναζητήσετε τους δικούς σας εσωτερικούς πόρους;
Ο Tiziano σκέφτηκε ότι δεν υπήρχε ανάγκη να πάει στην Ινδία και να χρησιμοποιήσει μια αποτελεσματική μεταφορά: το νερό είναι πάντα το ίδιο και μπορείτε να πίνετε ούτως ή άλλως. Για μένα υπάρχει ανάγκη να πάτε στην Ανατολή. Σπούδασα τη δυτική φιλοσοφία και τα πρώτα μου ταξίδια στην Ανατολή με βοήθησαν πραγματικά να έρθω σε βαθιά επαφή με μια εξαιρετικά διαφορετική εκπροσώπηση του κόσμου.
Τώρα σπουδάζω ανατολίτικη φιλοσοφία για 25 χρόνια και ταξιδεύω προς τα ανατολικά όσο μπορώ, έχω επαφές, φιλίες.
Πιστεύω ότι σε μια εποχή όπως αυτή στην οποία τα μέσα μαζικής ενημέρωσης είναι όλο και πιο ισχυρά - αναφέρομαι στο «εργοστάσιο συναίνεσης», σύμφωνα με τα λόγια του Noam Chomsky - και πληρώνουμε τις συνέπειες ενός ενιαίου οράματος για τον κόσμο εδώ, ακριβώς σ 'αυτό το στάδιο μια επαφή με την Ανατολή θα μπορούσε να είναι χρήσιμη και να τονώσει, ειδικά για τους νέους.
Το συνιστώ επίσης από πολιτιστική άποψη. στην πραγματικότητα η Ανατολή δεν μελετάται στο σχολικό πεδίο και εγώ ο ίδιος έλαβα το πτυχίο μου στη φιλοσοφία χωρίς να έχω την ελάχιστη επαφή με την Ανατολική φιλοσοφία χάρη σε ένα μοντέλο σκέψης βασισμένο σε ένα πρότυπο Hegel που δεν βλέπει άλλη φιλοσοφία παρά Έλληνες.
Διαβάστε επίσης το άρθρο σχετικά με τη σχέση μεταξύ ανατολικής πνευματικότητας και επιστήμης
Ο Τερζάνι ήθελε να είναι δημοσιογράφος για να βρει έναν τρόπο ζωής που είχε πιο νόημα. Μήπως γράψατε αυτό το βιβλίο με την ίδια πρόθεση; Υπάρχει επείγον;
Το ίδιο επείγον, ναι, και λόγω μιας εσωτερικής μου ανάγκης . Ο Tiziano έχει έρθει στη δημοσιογραφία επειδή αναζητά έναν διαφορετικό τρόπο ζωής και ανταλλαγής.
Το '58, όταν ήταν μαθητής στην Πίζα, ήταν σαφές σε αυτόν ότι στη Δύση δεν υπήρχε τίποτα που τον προσέλκυσε και τότε ήταν που ερωτεύτηκε τον μαοϊσμό, άρχισε να μελετάει τη γλώσσα και να ταξιδεύει.
Στη δημοσιογραφία είδε τη δυνατότητα να είναι ένας μάρτυρας μιας υγιέστερης ζωής για όλους, μιας ανθρώπινης συνειδητοποίησης που ξεπερνούσε την απλή υπόθεση και το νομισματικό κέρδος .
Έφυγε από τη δημοσιογραφία ένα χρόνο πριν ανακαλύψει ότι είχε καρκίνο για έναν λόγο ανεξάρτητο από την ασθένεια: όπως γράφει στα τελευταία του βιβλία, με το να σκάβει στα γεγονότα καταλαβαίνει κανείς ότι κρύβουν την αλήθεια, ότι υπάρχει κάτι που ξεπερνάει πέρα από την ίδια τη δημοσιογραφία και τον εκσυγχρονισμό, την επιβεβαίωση και την επιτυχία με κάθε κόστος.
Μιλήσατε πολύ με το Terzani - με την ιδέα του, τον τρόπο που ζει στην ψυχή σας - ενώ γράφετε αυτό το βιβλίο;
Και πώς, και θα σας πω περισσότερα, θα μιλήσουμε και πάλι. Τα δύο άλλα μου βιβλία θα βγουν από αυτόν. Επίσης μου φάνηκε σε ένα όνειρο. Δεν ξέρω πώς μπορώ να σας εξηγήσω, νομίζω ότι αυτός ο άνθρωπος ήταν πραγματικά φάρος και πολλά έχουν ειπωθεί γι 'αυτόν, αλλά όχι αρκετά, υπάρχουν ακόμα πολλά να μεταφέρω.