Ο Φράνκο Σάντορο, όταν σας μιλάει, έχει την πεποίθηση για ένα δοκίμιο και το χαμόγελο ενός παιδιού. Και τα δύο πράγματα εμφανίζονται στα μάτια, στο χαμόγελο.

Στο Casale της Lunigiana και σε όλο τον κόσμο φέρνει σεμινάρια για τον αστροσαμανισμό, την πρακτική που αναπτύσσεται μετά από χρόνια και χρόνια εργασίας για τον εαυτό του και την εμπειρία της πνευματικής πρακτικής στο Findhorn.

Ακούμε για τους αστρολόγους όλη την ώρα. Κβαντική αστρολογία, ανθρωπιστικές επιστήμες κ.λπ. Το έργο του Φράνκο είναι σαμανικό με την έννοια του καθαρού μετασχηματισμού.

Και αν σε ορισμένες περιπτώσεις η κατανόηση του ζώδιου γίνεται κάτι στο οποίο προσκολλάται κάποιος, η γλώσσα της αστρολογίας πρέπει να είναι ένα εργαλείο επικοινωνίας με την ενέργεια της οποίας είμαστε φορείς, να μας δώσουμε και άλλα πρόσθετα εργαλεία για να μάθουμε πώς να "χρησιμοποιήσουμε" να προσανατολίσουμε τον εαυτό μας.

Μιλήσαμε γι 'αυτό, και πολύ περισσότερο με τον Φράνκο: από τις τοξικές σχέσεις, στο χρόνο, στην ομορφιά που θα μας οδηγήσει αλλού. Κυριολεκτικά.

Ένα παιδί σας ρωτά ποια είναι η αστρολογία. Τι απαντάς;

Η αστρολογία είναι μια δική της γλώσσα. Έχει αξία στο βαθμό που χρησιμοποιείται. Είναι αρκετά διαφορετικό να μιλάμε για την αστρολογία, και σε αυτή την περίπτωση είμαστε σε μετα-γλώσσα. Ασχολούμαι με την καθαρή γλώσσα, με όλα τα ενεργειακά σύμβολα που φέρνει μαζί της η αστρολογία.

Η εμπειρία είναι πάντα η απαραίτητη προϋπόθεση. Εάν είχα ένα παιδί μπροστά μου, δεν θα άρχιζα να του λέω ότι η λέξη "ψωμί" είναι ένα αρσενικό ουσιαστικό, μοναδικό κτλ. γιατί γνωρίζω ότι θα τον συνέδεε όταν το δαγκώνει.

Όντας άνθρωπος. Τι σημαίνει αυτό;

Αυτό σημαίνει ότι είναι συσσωματώματα ενεργειών, δοχεία μέσω των οποίων περνούν πολλές ροές ενέργειας. Δεν είμαστε μοναδικοί οργανικοί οργανισμοί. Τα πράγματα αλλάζουν αν αρχίσουμε να το αντιλαμβανόμαστε έτσι.

Ποια είναι η σχέση μεταξύ ανθρώπων και χρόνου;

Εντός του ανθρώπινου παραδείγματος είμαστε αναπόφευκτα σε μια ψεύτικη αντίληψη για το ποια είναι η πραγματικότητα, είμαστε μέσα σε μια προετοιμασία για το χρόνο. Αυτή είναι η προϋπόθεση της τρισδιάστατης πραγματικότητας στην οποία προσδιορίζουμε τον εαυτό μας με ένα ξεχωριστό σώμα. Ένα παράδειγμα που βασίζεται στον διαχωρισμό μπορεί να είναι μόνο τοξικό.

Στα γραπτά σας αναφέρατε το ζήτημα των τοξικών σχέσεων. Αν ζούμε μια σχέση με κάποιον που μας σταθεροποιεί, μας οδηγεί μακριά από το κέντρο, η λύση είναι να τον αφαιρέσουμε;

Εάν αποστασιοποιηθώ, αν κρατήσω ένα χλιαρό μέτρο σε αυτό το πρόσωπο, το λύνω πραγματικά; Ή μήπως χάσω την ευκαιρία να αποκτήσω μια συνδικαλιστική εμπειρία; Πάρτε την περίπτωση μιας παθιασμένης σχέσης. Εάν αισθάνομαι ότι το πάθος αυτό γεννιέται και τραβιέμαι πίσω, δεν εκραγώ την πραγματικότητα ό, τι είναι εκεί τελείως. Αγνοώ ένα σημαντικό χώρο.

Πώς να μεταβείτε από αυτήν την τρισδιάστατη λειτουργία με έναν πρακτικό τρόπο;

Παίρνουμε πάντα το παράδειγμα μιας σχέσης που δίνει και στιγμές αγνής χαράς. Ξέρω ότι θα τελειώσει. Αλλά αυτό είναι αλήθεια σε αυτό το είδος της πραγματικότητας, επειδή στην πραγματικότητα της τέταρτης διάστασης οι στιγμές της καθαρής ενότητας, της άνευ όρων και της τεράστιας ομορφιάς, αυτές δεν μπορούν να χαθούν, αυτές υπάρχουν και πηγαίνουν να τροφοδοτήσουν περαιτέρω ομορφιά. Πρόκειται για μια πρόκληση, μια προπόνηση. Πραγματικά σταματήστε να πιστεύετε ότι αυτό που είναι καθαρό μπορεί να τελειώσει.

Σε πολλές περιπτώσεις ο άνθρωπος ζει σε τροχούς. Για παράδειγμα, κλείνω μια τοξική σχέση, πηγαίνω σε μια δίαιτα, αγοράζω προϊόντα καθαρισμού. Illusion;

Σύνολο, με βάση το διαχωρισμό. Αυτά είναι όλα τα προϊόντα που παράγουν και τροφοδοτούν αυτό το σύστημα. Τροφοδοτούν το παράδειγμα διαχωρισμού.

Εξηγήστε αυτή την προσπάθεια από την τρίτη στην τέταρτη διάσταση και τη λειτουργία που παίζει ομορφιά σε αυτό το πέρασμα.

Η ομορφιά είναι μια πύλη που μπορεί πάντα να ανοιχτεί . Εάν ανοίξει, δεν μπορώ να πάω εκεί μόνο εσύ ή μόνο εσύ, αλλά πάντα γίνεται διαθέσιμος. Ζούμε τις εμπειρίες με αυτό το σώμα και από αυτό προέρχεται η νεύρωση. Δεν μπορούμε να σκεφτούμε ότι υπάρχουν πέρα ​​από και παραμένουν κλειστές στο σύστημα τρίτης διαστάσεως.

Τι νομίζετε για όλους τους γκουρού ή τους σαμάνοι ή τους πνευματικούς πωλητές που επαινούν πιθανές αλλαγές, επαναστάσεις ηλικιών και συνειδήσεων σε αυτή την δεδομένη ιστορική στιγμή;

Το βρίσκω γελοίο. Και εντελώς δεμένο με ένα γραμμικό όραμα του χρόνου . Είναι γελοίο να θεωρήσουμε αυτές τις περιόδους ως εξαιρετικές και είναι κάτι που δημιουργείται για λόγους αγοράς. Είναι ένα κίνητρο που δημιουργεί μια ψευδή και άχρηστη, αντιπαραγωγική επείγουσα ανάγκη.

Μιλάτε για την τρίτη και την τέταρτη διάσταση και μπορώ να σκεφτώ τεχνίτες, μουσικούς από τη νότια Ιταλία, απλούς αγροτικούς φίλους που δεν θα ξέρουν πώς να οργανώνουν αυτές τις πληροφορίες αλλά που παντρεύονται εντελώς και συγκεκριμένα ενεργούν με τέτοιο τρόπο να βιώνουν την ομορφιά ...

Ω, σε πολλές παραδόσεις τα πράγματα δεν έχουν καταγραφεί . Δεν μιλάμε γι 'αυτό, αλλά το ακούμε. Είναι οι πιο σοφοί, μόνο ότι η σιωπή των λέξεων είναι γύρω και η εμπειρία έχει αξία .

Σε ένα σημείο αποφασίσατε να "βγείτε" και να προτείνετε τι κάνετε. Πώς ζείτε όλα αυτά;

Δεν αισθάνομαι φυσικά αυθόρμητη, η τάση μου είναι να βρεθώ στο ίδιο επίπεδο και να προέρχεται από μια ψευδή ταπεινότητα με την οποία έπρεπε να ασχοληθώ. Όταν λαμβάνω καλή ανταπόκριση, έχω επιβεβαίωση της αξίας αυτού που έφερα, αλλά κρατώ πολύ αρνητικά. Σε γενικές γραμμές, επανεξετάζω τακτικά τι κάνω.

Θεωρείτε τον εαυτό σας κύριο;

Μπορώ να είμαι δάσκαλος εκείνων που μου δίνουν αυτό το ρόλο.

Μπορείτε να μας πείτε για το Findhorn;

Το Findhorn είναι μια πραγματικότητα της οποίας η ομορφιά έγκειται ακριβώς στο γεγονός ότι δεν δίνεται στο άτομο που δίνεται οδηγίες σχετικά με μια συγκεκριμένη πρακτική που θα ακολουθήσει. Έχουμε την ευκαιρία να καταλάβουμε ποιοι είμαστε, υποστηρίζουμε σε αυτό, χωρίς να λαμβάνουμε συνταγές οποιουδήποτε είδους.

Είναι ένα περιβάλλον που υποστηρίζει, έναν τόπο κυοφορίας, ένα είδος πλακούντα. Οι άνθρωποι που βρίσκονται εκεί οδηγούνται από τη θέληση και όχι από την ανάγκη να μοιραστούν κάποια ιδεολογία.

Συμπερασματικά, εάν ζούμε όμορφες εμπειρίες με αυτό το σώμα, είναι ένας θησαυρός που εφαρμόζουμε μια πραγματική επανάσταση;

Το πνεύμα μεταφέρεται μέσα από τις εμπειρίες που έχουμε στη σάρκα . Και από αυτές τις εμπειρίες είναι τόσο σημαντικό να θησαυρός, να τους ευχαριστήσω, να τους ευλογήσω. Η πρόκληση δεν είναι να τους περιορίσεις, να τους υποβάλεις στο χρόνο, να μην σκεφτείς ότι είναι χαμένοι ή χαμένοι.

Αυτό μας κάνει να νοιώθουμε διαφορετικά, μας οδηγεί στην επανεξέταση της ζωής, της εγκυμοσύνης, του θανάτου, του χρόνου. Η απώλεια είναι αναπόφευκτη στο φυσικό επίπεδο, αλλά η επανάσταση είναι μια πρόκληση για το χρόνο και τα "όπλα" μας είναι η φροντίδα, η θησαυρός, η ευλογία, η ευγνωμοσύνη και η ευγνωμοσύνη.