Poliamore: αγαπούν περισσότερους ανθρώπους από την ευαισθητοποίηση όλων



Ο άνθρωπος έχει την έμφυτη τάση να ακολουθεί μοτίβα που τον καθησυχάζουν ακόμα και πριν ικανοποιήσει την ανάγκη να εκφράσει την ατομικότητά του .

Η ανάγκη να παραβιαστούν και να σπάσουν τα μοτίβα απορρέει ακριβώς από το γεγονός ότι δεν υπάρχει σχέδιο που να ικανοποιεί την ανθρώπινη φύση στο σύνολό της, αλλά μόνο εν μέρει, και ότι μια υγιής και συνειδητή εξερεύνηση, που γίνεται με σεβασμό στον εαυτό και τους άλλους, είναι αυτό που φαίνεται να είναι το πιο φυσικό πράγμα.

Η ίδια η ζωή δεν κάνει τίποτα παρά να διερευνήσει νέες δυνατότητες και αυτή η δυνατότητα έχει εξασφαλιστεί με τη δημιουργία ενός εργαλείου όπως η εξέλιξη στο οποίο, αν και υπάρχουν επαναλαμβανόμενα πρότυπα, όλα είναι μερικά, προσωρινά και πάντα βελτιωμένα.

Στη φύση, τίποτα δεν είναι "ηθικό". Αυτό έχει νόημα και στην ανάλυση της σεξουαλικής σφαίρας, όπου παράλληλα με μερικές μεγάλες κλασσικές και συχνά τυφλά αποδεκτές μορφές συμπεριφοράς, υπάρχουν χιλιάδες παραβάσεις, διαδρομές διαφυγής και κενά, τα οποία, όπως και οι ίδιες ενοποιημένες συμπεριφορές από τις οποίες φεύγουν, ποτέ δεν ικανοποιούν πραγματικά .

Ούτε η ηθική ούτε η ανηθικότητα, στην πραγματικότητα, αντιπροσωπεύουν την ιδανική και πλήρη φύση, καθώς ούτε η μονογαμία ούτε η πολυγαμία φαίνεται να έχουν πλήρη επιτυχία στον τομέα αυτό. Πού είναι αυτή η συμπεριφορά γνωστή ως "polyamory" τοποθετημένη σε όλα αυτά;

μονογαμία

Η μονογαμία έχει για μερικούς αιώνες το πιο συχνά χρησιμοποιούμενο και αποδεκτό μοντέλο συναισθηματικής και σεξουαλικής σχέσης, μάλιστα μιλώντας νομοθετικά.

Σύμφωνα με αυτό το μοντέλο, πρέπει να έχετε μόνο έναν συνεργάτη στον οποίο διατηρείτε όλη την αγάπη, τη φροντίδα και την προσοχή, δημιουργώντας ένα οικογενειακό μοντέλο που βασίζεται σε μητέρα και πατέρα.

Είναι ένα προφανώς λειτουργικό μοντέλο, δεδομένου ότι δίνει σταθερότητα, αλλά, ρίχνοντας μια ματιά στους αριθμούς, θα ανακαλύψουμε ότι οι περιπτώσεις προδοσίας και εκείνες του διαζυγίου (μια οιονεί πολυγαμία που γίνεται από το ένα γάμο σε άλμα) τώρα αφορούν σχεδόν την πλειοψηφία. μέρος των γάμων.

πολυγαμία

Η πολυγαμία είναι το κυρίαρχο μοντέλο στο παρελθόν και εξακολουθεί να είναι νόμιμη σε ορισμένες πολιτείες. Υπάρχει κυρίως στον ζωικό κόσμο, ακόμη και στα ζώα από τα οποία προέρχεται ο Homo sapiens .

Διαφορετικά στην πολυανία, μια γυναίκα με περισσότερους άνδρες συνεργάτες (σε ορισμένες αφρικανικές χώρες και στον Αμαζόνιο) και στην πολυγυνία, όπου αντίθετα το αρσενικό έχει περισσότερους συντρόφους (σε μερικές ισλαμικές χώρες).

Το μοντέλο λειτουργεί συχνά με ιεραρχικό και ασύμμετρο τρόπο, όπου μόνο ένα από τα δύο φύλα έχει την ελευθερία να απολαμβάνει τα πλεονεκτήματα της σεξουαλικής ελευθερίας.

ακολασία

Ένα τρίτο μοντέλο θα μπορούσε να είναι η λεγόμενη αταξία, όπου οι άνθρωποι χρειάζονται την πλήρη ελευθερία να είναι ευχαριστημένοι και ικανοποιημένοι.

Σήμερα θα τους αποκαλούσαμε ανοιχτές σχέσεις : υπάρχουν επίσης στη φύση, όπως στην περίπτωση των «bonobos», που χρησιμοποιούν το ανοικτό φύλο ως εργαλείο για τη συνοχή των αγελών.

Πρόκειται για ένα μοντέλο που δοκιμάστηκε στις κοινότητες της δεκαετίας του 60 και της δεκαετίας του '70, όπου δεν υπήρχε αίσθηση ιδιοκτησίας. Συχνά, ωστόσο, αυτό το μοντέλο οδήγησε σε μείωση της ευθύνης, σε παραβίαση των συναισθημάτων των άλλων, εστιάζοντας μόνο στις μεμονωμένες επιθυμίες.

polyamory

Αυτό που ονομάζεται τώρα polyamory είναι μια ανοιχτή και υπεύθυνη συμπεριφορά ταυτόχρονα, επειδή είναι πιο ευαισθητοποιημένη.

Δεν βασίζεται σε ένα συγκεκριμένο σχήμα, διότι κάθε άτομο, όταν φτάσει σε ένα ορισμένο επίπεδο ψυχολογικής ωριμότητας, είναι μια μοναδική περίπτωση .

Η "ωριμότητα" είναι ακριβώς το στοιχείο στη βάση του polyamory, δεδομένου ότι λειτουργεί μόνο εάν είναι παρόντες:

> Ειλικρίνεια και διαφάνεια

Οι εμπλεκόμενοι εταίροι γνωρίζουν όλες τις επιλογές του άλλου, τίποτα δεν κρύβεται ή ζει κρυφά, έτσι ώστε να δίνεται πάντα η ελευθερία επιλογής σε κάθε ένα από τα άτομα. Όχι μόνο σε σεξουαλικούς όρους αλλά και σε συναισθηματικούς όρους.

> Σεβασμός στα συναισθήματα

Σε αντίθεση με την ανικανότητα στην πολυαμία, τα συναισθήματα κυριαρχούν πάνω από τις επιθυμίες και το σεξ δεν έχει απλά αναψυχής. Σε συνάρτηση με αυτό, για να διατηρήσουμε υγιείς σχέσεις, τείνουμε να σεβόμαστε τα συναισθήματά μας, τόσο τα δικά μας όσο και αυτά των άλλων, επιδιώκοντας την αρμονία μεταξύ των δύο.

Η πιστότητα και η σεξουαλική αποκλειστικότητα δεν είναι συνώνυμα και, αντί να εξαπολύσει κανείς την επανάληψή του, είναι δυνατόν να ζήσουμε μια μη-μονογαμική ζωή με έναν υπεύθυνο και ώριμο τρόπο .

> Ζευγάρι διάλογος

Ο κύριος τρόπος έκφρασης και επίτευξης διαφάνειας, ειλικρίνειας και σεβασμού είναι ο ώριμος διάλογος, στον οποίο προσπαθούμε να ακούμε και να εκφράζουμε εαυτόν με δυναμικό τρόπο, χωρίς κρίση, υπεύθυνα. Η συναινετικότητα είναι πάντα το βασικό στοιχείο, όπως η συνειδητοποίηση ότι ο άνθρωπος είναι δυναμικός και μεταβαλλόμενος, καθώς και οι διαπροσωπικές του σχέσεις πρέπει να είναι.

> Μη κτητικότητα

Η πολυμορφία αρχίζει πάνω απ 'όλα όπου τελειώνει η κατοχή, η αίσθηση της ιδιοκτησίας του συντρόφου και η παιδική απαίτηση να είναι σε θέση να ικανοποιήσει πλήρως όλες τις ψυχολογικές, συναισθηματικές και σεξουαλικές ανάγκες ενός ατόμου.

Υπάρχουν ήδη αποδεκτές μορφές πολυαμωρίας: αυτή ενός γονέα για παιδιά. Τους αγαπά όλα, με έναν μοναδικό τρόπο και ποτέ δεν παύει να αγαπάει όταν αφιερώνεται στον άλλον.

Η ελευθερία δεν είναι κάτι που μπορεί να δοθεί, είναι δικαίωμα της ψυχής, ακόμη και της ελευθερίας, τελικά, να αγαπάμε ένα άτομο. Αλλά πρέπει να είναι ακριβώς μια ελεύθερη και μη κτητική επιλογή, που δεν υπαγορεύεται από την ηθική και πολιτιστική τάση.

> Διαχείριση παιδιών

Σε πολλές σχέσεις και σε αρχαίους πολυμορφικούς πολιτισμούς τα παιδιά ήρθαν και εξακολουθούσαν να μεγαλώνουν ως αδερφοί, όπου όλοι τους φροντίζουν σε διαφορετικούς βαθμούς : η μόρφωση και η φροντίδα τους δεν είναι αυστηρή ευθύνη των γονέων, λίγο όπως συμβαίνει ακόμα σε ορισμένες φυλή και στην πραγματικότητα των χωριών.

Προηγούμενο Άρθρο

Ολιστική άποψη μεταξύ του πόνου στην πλάτη και της κοιλιάς

Ολιστική άποψη μεταξύ του πόνου στην πλάτη και της κοιλιάς

Οι διαφορετικές προσεγγίσεις της δυτικής ιατρικής και ολιστικής όρασης για τον πόνο στην πλάτη και την κοιλιά στην παραδοσιακή κινεζική ιατρική ως το κέντρο των συναισθηματικών συγκρούσεων. Συγκρίνοντας την επιστημονική και ολιστική προσέγγιση Η επίσημη δυτική ιατρική αναγνωρίζει διάφορους τύπους πόνου στην πλάτη . Η επιστημονική ιατρική ορολογία ο...

Επόμενο Άρθρο

Αναπτύξτε κάνναβη

Αναπτύξτε κάνναβη

Μέχρι πρόσφατα, ένα άρθρο με παρόμοιο τίτλο θα είχε λογοκριθεί σε σύντομο χρονικό διάστημα και θα αντιμετώπιζε νομικά προβλήματα . Όμως, η κατάσταση στην Ιταλία και στην Ευρώπη δεν συνέβαινε πάντα. Κατά τους προηγούμενους χρόνους, χωρίς να χρειάζεται να επιστρέψει κανείς στο Μεσαίωνα, η καλλιέργεια κάνναβης ήταν επίσης νόμιμη στην Ιταλία , κυρίως για την πα...